Wie verstehen wir Kunsthandwerk?
Lo Senhao versucht diese Frage mögliche Antworten zu formulieren. ( ein von ihm mit gestalte Ausstellung. Als er im August in Zürich war, musste er immer wieder online Sitzung halten)
Eine gemeinsame Ausstellung zwischen Taiwan und Japan ( Kanazawa).
Er denke:
Wir sind im selben Fluss.
Und gemeinsam erschaffen wir den Fluss.
Handwerk ist Technik und Alltagsding, gelebte Kultur eines Ortes und eine Überlieferung, die von Hand zu Hand weitergereicht wird. Doch wer zu seinem Ursprung zurückgeht, erkennt vielleicht: Handwerk wurzelt seit jeher im Zwiegespräch zwischen Mensch und Natur.
Kunsthandwerk ist ein Ausdruck, ein Medium und zugleich ein Dokument. Ein Dokument regt uns zum Gespräch und vielleicht führt uns zu dem Wesentlichen und zum eigenen Wurzel. Unsere Tradition bekommt einen neuen Schwung.
Wie tragen wir weiter, was uns gegeben ist, statt es nur zu verwahren?
Wie verwandeln wir uns und fortschreiten, ohne dass das Gedächtnis verblasst?
Und wie gestalten wir in der Begegnung mit dem Fremden gemeinsam Neues?
https://www.ncafroc.org.tw/event_detail.html?sid=6847
Wo?
https://maps.app.goo.gl/2eg9vk741BD3ZiHq5?g_st=ic
Wann?
2026/11/14~2027/02/21 übersetzt: 14.November 2026 bis zum 21. Februar 2027
Für Freunde die nach Taiwan fahren!
Hier noch ein anderer Bericht über Lo Senhao:
https://www.taipeitimes.com/News/feat/archives/2000/05/14/0000036026
我們如何理解工藝？
工藝是一種技術、一件生活中的器物、一種地方文化，也是一項被保存與傳承的傳統。然而，如果回到工藝發生的原點，也許會看見：工藝，始終發生在人與自然的關係之中。
1925 年，金澤市意匠圖案研究會成立，以重思工藝與人的關係為始，逐步發展為今日的金澤市工藝協會，迄今已逾百年。北師美術館與金澤工藝協會合作，舉辦「共流－台灣‧金澤工藝展 」，邀請 83 組台灣與金澤的工藝家連袂展出，刻意不以國家、地域或媒材作為主要分類，而是關注於材料如何成為技藝？技藝如何進入生活？生活如何沉積成記憶？而傳統，又如何在今天被重新理解，流向未來？
因此，展覽沿著四條彼此交織的「流」展開：
物質之流，觀看材料自身的性格，以及人如何理解、順應並回應材料。
技藝之流，觀看手、身體與長久練習所累積的判斷，以及技藝如何在傳承中持續改變。
生活之流，重新理解器物與穿著、飲食、休息、贈與、飲茶之間的關係。
時間之流，則提醒我們，傳統從來不是停止的過去，而是一條不斷被重新理解、重新創造的長河。
金澤的工藝，發源自江戶時代加賀藩的御細工所與工匠制度，漆藝、金工、染織、陶藝等各式技藝，經年累月，逐漸沉積於城市生活。台灣的工藝，則在島嶼多重文化交會的歷史中形成，呈現出不斷吸收、轉化、混融與重生的面貌。當彼此相遇，我們是否能從對方身上，看見原本未曾看見的自己？
由兩地合作創作的「共流之間」，便回應了這樣的命題。台灣工藝家范承宗以台灣傳統魚筌為出發點，以竹構築出人可以進入的空間；金澤的加賀友禪交織流淌，與人的身體共同生成新的關係。當我們進入工藝、使用工藝、經歷由工藝所形成的關係，物質、技藝、生活與時間，也重新共流於你我之間。
我們身在同一條河。我們也一起創造河流。
Welche Artisten?
Japan Artists｜
Toshio Ohi Chozaemon XI, OI Maki, HOSHIDA Hiroshi, YAMAMURA Shinya, KANBATA Shinya, NAKAGAWA Mamoru, TOIDE Katsuhiko, MIZUSHIRO Satoshi, NAKAMACHI Hiroshi, HONDA Kiyoka, FURUTA Kouya, MOTOE Wachokusai, TAJIMA Hideyuki, MAIDA Hitoshi, MAIDA Kenji, TAGA Nao, SAKAI Naoki, MURATA Hyakusen, MURATA Yoshihiko, MURAMOTO Shingo, SAGO Michiko, KAKUMA Yasunori, SATO Midori, NARA Yuki, ITAYA Narumi, FUWA Anzu, ITABASHI Hiromi, AKITOMO Miho, HOKI Shieri, MAEDA Machiko, ASARI Yuki, TOKITA Sanae, UMEMURA Megumi, HARA Satoshi, SHIMIZU Eishi, IIDA Michihisa, MORIYASU Otohito, NIIMI Elm, FUKUSHIMA Norio, YOKOYAMA Yuki, FUJIWARA Takashi, TSURUMI Kunichika, TSURUBAYASHI Maimi
台灣工藝家｜
丁冠云、尤雅容、王裔婷、江怡瑩、江枚芳、吳孟璋、李思樺、李恒、林喜美、侯冠廷、范承宗、唐禹婷、徐永旭、徐玫瑩、高寶惠、康立穎、張清淵、張森洋、許春美、連威棣、陳利友妹、陳淑燕、陳穎亭、陸佳暉、游孟書、黃文英、黃照津、楊偉林、董旻晋、趙丹綺、趙永惠、劉鎮洲、歐立婷、歐軍佑、鄧兆鈞、盧宇、謝佳珍、謝毅弘、羅森豪、羅得華（依姓氏筆劃順序排列）
Taiwan Artists｜
TING Kuan-Yun, YOU Ya-Rong, Christine Yiting Wang, CHIANG I-Ying, CHIANG Mei-Fang, WU Meng-Chang, LEE Shih-Hwa, LEE Heng, Uma Pering Lin Ximei, HOU Guan-Ting, FENG Cheng-Tsung, Julien Tang , HSU Yunghsu, HSU Meiing, KAO Pao-Hui, KANG Lih-Ying, CHANG Ching-Yuan, CHANG Sen-Yang, Ljumiyang lja Pacekelj, LIEN Wei-Ti, Ljavaus Aluguyan, CHEN Shu-Yen, CHEN Ying-Ting, LU Chia-Hui, YOU Meng-Shu, HUANG Wen-Ying, HUANG Jaw‑Jin, YANG Wei-Lin, TUNG Min-Chin, CHAO Tan-Chi, Amal Yung-huei Chao, LIOU Chen-Chou, OU Li-Ting, OU Jiun-You, DENG Zhao-Jun, LU Yu, HSIEH Chia-Chen, HSIEH Yi-Hung, LO Sen-Hao, LO De-Hua
特別邀請｜
李芸菁、李珮瑜、李麗娟、孟巧鳳、林碧蓮、林黛穎、徐宗希、祝宗梅、馬蕙芳、張映涵、張麗娟、陳乃悅、陳如舜、陳秀鸞、熊皖周、滕華君、顏廷宇（依姓氏筆劃順序排列）
Special Hosts｜
LEE Yun-Chin, LEE Pei-Yu, LEE Li-Chuan, MENG Chiao-Feng, LIN Bi-Lien, LIN Day-Ling, Jyo Souki, TSAI CHU Hsiao Mei, MA Huei-Fang, CHANG Yin-Han, CHANG Li-Chuan, CHEN Nai-Yueh, CHEN Ju-Sun, CHEN Hsiu-Luan, Debbie HSIUNG, TENG Hwa-Chuan, Vivian YEN
